「なぜ社会貢献は必要か？─人間本性の謎に迫る─」
趣旨：日本再生の道を探る本会は、今回はアイデンティティーの問題に焦点を
当てます。今、戦後日本のアイデンティティーが問われています。社会や経済現
象も帰する所は、人間の問題であり、国の行方を考えるに当っても、現代文明の
根底にある人間観を再吟味することが最重要課題です。例えば、環境問題は身体
性を捨象したデカルトの「コギト・エルゴスム」、経済至上主義の弊害は、アダ
ムスミスの人間観、利他人間より、利己人間、個人の欲望を優先した楽天的自由
人間観と無縁ではありません。長年、実業界で活躍された中西真彦氏は、このよ
うな哲学的課題に果敢に挑戦され、行方を見失いつつある日本と青年に向けて渾
身の憂国の書を今秋、発刊されます。これを機に皆様と共に日本と各自の行き方
を語り合いたいと存じます。本会は、党派・イデオロギーを超えた自由な発言の
場（フォーラム）であり、日本再生のために、経済、産業、政治、文化等、各専
門分野の皆様の忌憚の無い御意見を御期待申しあげております。
スケジュール：
平成17年8月11(木）、午後6時～9時 6:00-6:20 自己紹介等
6:20-6:30 開会の辞
6:30-7:20 「なぜ社会貢献は必要か？─人間本性の謎に迫る─」全文⇒
発題者：中西真彦氏 産業NPO会長
7:20-7:40 コメンﾄ 馬渕睦夫氏（財）国際開発高等教育研究機構 専務理事
8:00-9：10 フリー・ディスカッション 9：15 閉会
＊懇親会9：30-10：45 ラ・パウザ青山店
場所：港区赤坂コミュニティープラザ （赤坂区民センター）
主催：（特定非営利活動法人）未来構想戦略フォーラム
共催：（特定非営利活動法人）ものづくりＮＰＯ、ひとづくりＮPＯ
パーソナル・データー（略歴）
中西真彦氏：昭和5年,三重県生まれ。京都芸術大学卒業。関西大学大学院哲学
専攻科博士課程修了。同大学の助手を勤めた後、ベンカンに入社。社長、代表取締
役会長。創業時の小規模会社を配管用継ぎ手メーカーでは世界最大手、グループ
年商一千億円にまで育て上げる。
東京商工会議所副会頭、新産業人会議代表、国際科学振興財団会長、政府税調委
員等歴任。現在は産業ＮＰＯグループ会長。中西真彦官の論理に対し、民の視点、
中小企業の視点から、歯に衣を着せぬ論戦を挑む論客として著名。
著書：「陽はまた必ず昇る 日本復活六つのカギ」日新報道 元東京商工会議所副
会頭が憂国の至情をもって提言する日本大改革のシナリオ。
1、 国家の盛衰は「教育」で決まる
2、 急ぐべきは「官主導体制」の改革と「財政危機」の克服
3、産業の復権に「産学連携」中小製造業の構造転換が不可欠、
4、 "燃える氷"資源立国日を目指せ、
5、 国家・社会運営は「新二元主義」の理念で、
6、 文明史的視点で日本復活の可能性をさぐる
「生き残れる組織生き残る国 」共著 講談社「教育改革をどうすすめるか」
9/13/05 第33回未来構想フォーラム（レジメ公開中）
「プロダクトイノベーショによる新産業分野への挑戦」早稲田大学理工総研年次
シンポジューム“7/11/05
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馬渕睦夫氏：1946年1月、京都生まれ、京大、1968年外務省入省。ケンブリッ
ジ大学経済学部卒。国連局社会協力課長、文化交流部文化一課長、EC日本政府代
表部参事官、 在イスラエル大使館公使東京都外務長、在タイ大使館特命 全権
公使、駐キューバ特命全権大使を経て2003年5月より現職
資料：「日本外交の現場から見た人材養成の課題」―第26回未来構想フォーラム’
04/２/ 港区商工会館「DA50周年に想う- 調和の世界を目指して」FASID NEWS
71号 2004/7/20
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第40回「日本の外交戦略を探る」６/30/05 港区商工会館
「21世紀日本の平和構想」─積極的平和国家戦略の展開を─
西原春夫氏 早稲田大学元総長
コメンﾄ「日本外交・国連安保常理国を巡って」中野有氏 馬渕睦夫氏
第41回「我が平和観と芸術を語る」7/7/05 平山郁夫氏 東京芸術大学 学長
第42回「私の見た日本、日露関係を中心として」7/10/05 IGTVテクノロジー本社会議室
ゲスト：Prof. Rybalko Svitlana（国立ハリコフ・デザイン芸術アカデミー大学院教授）
稲田明子 女史（主婦・鎌倉在住、早稲田大学校友会評議委員）
通訳：尾脇千恵子（Sun Culture Center代表）http://www.sunculture.org/ru
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次回のご案内：会場はいずれも港区商工会館研修室、午後6時より
第44回、9月12日（月）、「日本外交のバックボーンを検証する」
発題：中野有氏（アメリカン大學客員教授、元国連職員）、
第45回、9月28日（水）、「高齢化社会と介護問題」
廣瀬輝夫氏（秀明大學教授、医療経営学会理事長）
第46回、10月18日（火）、「国際協力とNGOの未来」
杉下恒夫氏、茨城大學人文学部教授（JICA客員国際協力専門員）
中西：世の中社会への貢献を残さないと息子をいずれ政治家にしたい。
商工会議所に所属。副会頭。思ったことはずけずけ言う。今の郵貯の改革も
初めて手をつけた。社会的生命を取られた。労働問題の飯島さん、官が一点に
仕切っていた。労働移動の民営化を勝ち取った。その時に労働省から電話、検察
庁に送検した。前橋の検察庁。六年間減税に続く減税、膨大な財政赤字になっ
て大蔵省は頭に来た。
若いころに哲学をやった。今世の中上っ面。テレビや本 根拠は何か？いま
社会貢献と叫ばれているが 若者からすれば 何故？ 若者にアンケート 社
会貢献したいか？ 他の国は6・7割、日本は一割ない。
文明史でシュペングラー：物事の終わりは、物質の欲望が高まる。精神性が希薄になる。
中西輝政教授（京都大学）『国民の文明史』一定のところまで来ると 物事の臨界点
戦後の教育基本法の理念
やくざの出来損ないの会社のようなことを三菱地所、東京電力、三菱自動車
何故、親が子を殺すような恐ろしい世相に変わったのか？
ローマ帝国の没落のように三流国に、
１：家庭教育の崩壊 ２：規範教育の欠落 ３：社会環境の劣悪さ
４：戦後 経済・物質第一主義 精神性の喪失
若者の答え 60％が人間の本性は悪い うつ病がはやっている 現代病
機構を解明すれば それが人間の性 ダーウィンのパラダイムでは解明の付か
ない事が最近現れてきた。動物行動学：ダーウィンは進化論はうそではないか？。
3番目 進化のプロセスの中で どういうものが働いたか？ 助け合いのサガ
最近のジェンダーフリーなんてトンでもない思想家連中村社会 地域社会
国社会 社会の中の一員として全体と関わっていく
社会科学の目で 人間の生き様の歴史を見る。
生体メカニズムを見ると 驚くべきことがある。利根川進さんもおかしい い
ずれ人工生命が出来ると豪語している。目に見えないものは 自然科学として認
められない。しかし、生命からしか 命は生まれない。人間は いのちという
言葉で指している目に見えないものがある。例えば、利己的遺伝子 ドーキンス
心臓は 体全体を生かすために 一日も休まずにアポトーシス 細胞の自殺
全体を生かすために一細胞がラリソンカラドマ ヨーロッパの生命科学者 彼
ら（細胞）はキリスト教の初期の信者のごとく献身的な働きをしている。
内にあって 恩恵を受けながら 反逆を試みる 癌的存在 個と全体
つくばにエノグラム解読研究所 創った。
こころの作用
ついでに養老武司 いみじくも自分の分野で 専門馬鹿にはまっているのでは？
筑波大学で 歩行補助ロボット作った。足の弱った老人など。
バートランドラッセル 真っ赤な太陽という感覚 物質現象でなく 精神の意識現象
奇跡としか言いようがない
いえることは 精神が 人間が精密機械
波動科学 シュレジンガー
ダーウィン 競争と闘争どうも違うということが 最近の進化学者によって解明
されてきた。植物には 相互扶助の協調の原理 生物は上手く棲み分け 食べる
餌 生体時間菌類との共生から 陸上植物
●夫婦の関係
胸に手を当てて考えると、人間は自分が一番かわいい。キリスト 自分を愛するごとく 隣人を愛せよ。
人間や魚の中に どっちが根源か 子供ときは 利己主義の塊 生存本能 母親
の骨を溶かしてカルシュウムとる。
減数分裂 こどものうちはじっとしているが、人間が一人前になったということは 人を恋し愛する。
生理的生命 生殖細胞の生命は永続性がある。
●義民史 徳川幕府時代 上訴 一族に罪が。人間の内面にいかに気づくか？禅宗では 気が付け気がつけ
中国の共産革命 3000万人 同胞を殺した。 ソ連も1000万人 明治維新 無血革命
太平洋戦争で 日本人が多く死んでいったおかげで、 西洋の属国だったアジアが独立していった。
ハンチントン 人間至上主義 人間は表面の才能は違うけれども、素質はある。
■ 大脇：聖書の「生めよ、殖えよ、よろずのものを収めよ。』人間は自然の管
理者：預かっているという 謙虚な視点を持て。西洋思想にも ヘレニズム
ヘブラリズム 二つの視点前回 西原さんが 領土を共有という概念があるの
ではないか？
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■馬渕
もう少し前なら 宗教家が といてきた話
今の世の中が 物質化 科学が証明しないと 人々が信用しなくなっている。
村上かずお 神の存在を感じている。遺伝子情報は サムシンググレート 何かが作ったとして思えない。
思いは 波動 何故伝わっていくのか？。科学で解明できない 残りの５％
●小沢
ドーキンス読みたい。何故 日本で問題が起こっているのか 西洋的な視点に嵌っているのではないか？
人間は絶対である 思想の根底にはムラ社会
昔は 地域が 個の部分にフィードバックしていた。地域に対して どう貢献できるか？
●かぎや
最近 外資が参入して成果主義
●台湾の 李登輝 お兄さんが志願して日本兵になった。
ルーズベルト：日本人と南洋人を 共生交配させよう 半世紀で日本人を消滅させよう。
もう一つ 地域という言葉 王子に住んでいる、タバコ捨てた人に 応援団仕込
の「オイ！俺の町を汚すな」ボランティアで 一番重要なことは 笑顔と こえ
かけ
中西：競争は 進歩発展の母 ソ連は競争を禁じたので頓挫した。
●清水 キリストが死んだので その思想は伝わらなかった。シュバイツアー
体験しないとだめ。
●つくだ 今 日本は経済大国になっているが フリーター ニートこれからの
将来をしょって立つ若者が 企業は 人件費削減に まともな正社員として
働ける口がない。
●教育問題を どれくらいのスパンで解決するか？
中西：明治維新時に どじょうかんさつ 発行した 返さなくて好い金。
行政改革やってから 増税すべき。国の貨幣発行特権 日本の美徳の終身雇用
会社は資本家 人のもの お客様。早稲田大学で シンポジウム 日本の製造
業の復権を図る。産業の中核。中国にレイバーコスト安くて もってかれている。
自動車 部品 3万点 航空機 300万点 持てる技術力を 国際水準に
●馬渕
結論は利他 何のために働くのか 腑に落ちていない。仏性であり愛 何のために生きているか 利他